作為修行人，我們有很多不正確的概念。比方說，很多人認為，他們應該追隨佛陀之路，放下一切，出去托缽我們生活所需，過著極其簡樸的生活，就像熊（族人）一樣，採摘莓果之類的東西過活。以為也許那樣，我們就會變得很聖潔或是變得有智慧。但那種生活並不能為我們帶來智慧與佛性。佛性本來就在了。佛陀成佛，並不是因為他吃莓果和過著熊（族人）的生活—極簡的生活。你們看過《森林王子》那部電影嗎？—僅維持生存所需，吃香蕉、莓果之類的東西。這些不會使你開悟。開悟會在我們尋求它時，自然而然地到來。時機成熟時，開悟自會到來。而不是靠任何形式的身體折磨或苦行。
在佛教禪宗裡有個笑話。其實也不算笑話，因為它更像是個好故事。噢，在蘇菲教派。蘇菲教派是伊斯蘭教的支派，可能是比較開放、比較開悟的。也許他們有明師的傳承。故事是這樣的：有一個人遊盪到很深的森林裡，有一天…不，他可能只是為了觀光，或去做一些事。然後有一天，他碰巧看見一位沒有腳的狐狸（族人）。於是他想知道：「這位狐狸（族人）沒有腳，是怎麼在叢林裡活下去的？」所以他就一直觀察、觀察。後來他看到一位老虎（族人）帶了獵物回來吃。而吃剩下的，狐狸（族人）就靠那些果腹。原來是這樣。「啊！」他明白了。這就是他的生存之道。隔天上帝又透過老虎（族人）讓狐狸（族人）有東西吃。
於是那個人就覺得自己開悟了。他說：「啊，我們必須依靠上帝。我們要相信上帝，上帝就會供應我們一切。」因此他丟下了生意，忘了妻子和孩子，甚至也不去西湖道場參加共修了。只是坐在森林裡，試著把一切交給上帝，然後上帝就會供給他所需。所以他就坐在那裡冥想上帝。他甚至不念五（聖）號或南無無上師，也不唸清海無上師ＳＵＭＡ子。他說：「為什麼要唸？我只信上帝。為何要唸任何人的名字？我信上帝、愛上帝。我相信上帝、敬畏上帝。這對我就已足夠了。我把一切都交給上帝。」所以他就坐在那裡等待著，也許是純素奶油、純素糕點、麵包、純素起司、豆腐掉下來。第一天，什麼都沒來。他就繼續坐在那裡。他說上帝在考驗他的信心。於是他又坐了一天。第二天，豆腐還是沒有出現，也沒有高麗菜從他面前的土地上長出來。什麼都沒發生。
他心想：「啊。上帝必定是在考驗我的勇氣和信心。當然，我會向祂展現。我會向祂展現我的信心、我的臣服能力，以及我對上帝堅定不移的信任。」於是他又坐在那裡繼續等待。到了第三天，什麼都沒發生。沒有純素奶油，沒有麵包、純素起司，沒有豆腐、高麗菜、紅蘿蔔，甚至連雨水都沒有。現在他撐不下去了。來自他的喉嚨的考驗，來自他的胃的考驗，和來自他的四肢的考驗，不一定是來自上帝，而是來自他全身的考驗。他全身的所有部位都開始不饒他了。他感到很痛苦，努力思考究竟發生了什麼。
他向上帝祈禱說：「請不要再考驗我了。我真的相信祢。我真的把一切交給祢了。我對祢的信心不會動搖。永遠不會消失。」於是天上傳來一個聲音…或可能是從他肚子發出來的，我不曉得。它這麼說道：「噢，你這個笨蛋…為什麼要學沒有腿的狐狸（族人）的方式呢？醒醒吧，離開這裡，去學老虎（族人）的方式。而不是學沒有腿的狐狸（族人）的方式。」你們明白了嗎？（明白。）明白了，很好。
好，我們也可以出家，但我們應該做一些小小的工作維生。所以我才告訴你們，我們必須賺取自己的麵包，因為我們被賦予了工具和聰明才智。我們不是殘疾的狐狸族人。如果我們是，或許上帝就會供給我們食物。確實有這種事。但既然我們不是殘疾的，為什麼要走殘疾動物（族人）的路呢？我們應該走像獅子、老虎、大象和馬（族人）那樣的路。我們應該是供給者，而不是乞討者、接受者。我認為這才是生活之道。只要我們還在這個幻象世界裡，就該自給自足、訓練自己。運用這些工具，試驗我們的能力與才智。看看生命能帶給我們什麼。看看明天會帶來什麼。憑著我們的才智與能力，見證生命在我們內邊成長。見證生命隨著四季更迭而變化。見證我們的工具為我們自己、我們的家庭以及整個社會帶來利益。
我們有聰明才智，就應該加以運用。智慧是一回事，聰明才智又是另一回事。智慧我們可以珍藏。智慧永遠不會被奪走。智慧無法被訓練，無法被汙損，也無法被減少或增加。但我們應該用聰明才智來處理這個世俗世界中的日常生活。智慧我們自己留著，用在更偉大、高雅的目的上。比如幫助別人開悟，或使自己更有力量，從而幫助需要幫助的人。像是無治而療。無知而知、無為而助，加持世界而沒有一絲傲慢，也絲毫不把功勞歸於自己。這才是我們該有的樣子。所以我們今天打坐，明天打坐，每一天都打坐。這就像是在走老虎（族人）的路。
我們給予、我們加持，我們不求、不討。我想上帝、天使、佛菩薩，祂們都已盡其本分。祂們都已完成自己的使命。現在我們也必須追隨祂們的腳步，做和祂們一樣的工作，不要總是為自己祈求，或為這無常的人生乞求。只有在我們真正需要什麼時，才能為那個必要去祈求，好讓我們能繼續修行的生活，而不是在靈性國度裡永遠當個乞討者。對不對？（對。）
摘自時機成熟時開悟自會到來（四集之三、四）
https://suprememastertv.com/ch1/v/307019128549.html
作為修行人，我們有很多不正確的概念。比方說，很多人認為，他們應該追隨佛陀之路，放下一切，出去托缽我們生活所需，過著極其簡樸的生活，就像熊（族人）一樣，採摘莓果之類的東西過活。以為也許那樣，我們就會變得很聖潔或是變得有智慧。但那種生活並不能為我們帶來智慧與佛性。佛性本來就在了。佛陀成佛，並不是因為他吃莓果和過著熊（族人）的生活—極簡的生活。你們看過《森林王子》那部電影嗎？—僅維持生存所需，吃香蕉、莓果之類的東西。這些不會使你開悟。開悟會在我們尋求它時，自然而然地到來。時機成熟時，開悟自會到來。而不是靠任何形式的身體折磨或苦行。