作者: bubu

「若你心中不明，就會認賊為子。」那只是個比喻。如果有人對你沒存好心，你卻邀請他到家裡來，他可能會偷光你的東西。他可能看來像你兒子看起來友善，或者你可能收養他，但那麼做卻對你不利。因此佛陀告誡你們：「不要認賊為子。」他為何把鬼魔比作賊？因為他們會偷東西。如果你讓他們靠近，他們會偷你修行的能量，用來壯大自己。他們從你那裡偷取越多，就會變得越有力量，你則會越來越虛弱，然後他們就能控制你。
要時時記得五聖號，它們能保護你。別認為自己是大人物。要時時祈求協助。祈請眾神和諸佛菩薩隨時盡量相助，在你呼救，甚至呼救前已先幫忙。只是你呼救的話，會比較好，聲氣相通。你呼救，他們回應，彼此就連結在一起了。
若任何鬼魔能控制你，他們就會徘徊在你身旁。他們知道你軟弱，或你的某個弱點，也許持戒不清，不夠純淨。也許你還會說一些謊言，善意的謊言，或者你根本不認為自己說謊。做了不該做的事，還為自己找藉口。也許連你頭腦也不了解，但微細的心智卻知道。潛意識知道那是謊言，但你還是認為沒關係。你必須覺知這種謊言是微細戒律的問題。所以佛陀才一直談戒律，否則他會只說，好，來跟我出家，你們就會變成聖人了。你們放下一切，很偉大，不必擔心任何事了。他不停地教導大眾。在每部經典中一再提到。不吃肉，也不要穿絲織品，不喝牛奶，不吃奶油。
就算你看到師父來你家，那也沒什麼。只算是半路而已。也許是，也許不是。佛陀說，只有小小的成就，你可能就會因此而自滿。「像那位修到第四禪天的『無聞比丘』，妄稱自己已證聖果。」可能有某位和尚打坐達到某個等級，第四界之類的，就覺得自己是聖人了。可能是佛陀有位徒弟是那樣，他的僧眾中有人曾誇耀：「我已經修到第六、七、八界了。」懂嗎？所以，佛陀才大致那麼說。
當時一定是有某位和尚尚未完全開悟，卻自認如此，佛陀才會大致告誡大家。「當他天福享盡，衰敗之相現前，誹謗阿羅漢，遭受生死輪迴，因而墮入阿鼻地獄。」
他太自滿於小成就，自認己證阿羅漢果。然而當他年老、生病，或事情不順心合意時，他就什麼都看不到了。也許是他太驕傲，開悟有限，阻礙自己的進步。當時他不但不感到後悔或羞愧，反而怪罪聖人果位沒用。他說：「得到聖人果位有何好處？我現在仍然會生病，快要死了，而且一樣還是會變老。」這無關聖人果位，也無關修行法門，而是個人不夠警醒。必須時時警醒，因為我執也是我們的敵人，除了阿修羅陰魔、鬼、天魔之外，我們自己也有我執，非常非常大的我執。
如果你在印心時，還有後來都能看到一些（內在天堂的）光，或聽到一些（內在天堂的）音，那都只是在引導你，就像一盞燈照亮你的路，這樣你才知道自己走的方向正確。因為我們常聽說，天堂有光，而且佛陀也以天堂音樂，或上帝的聲音教導我們，像是海潮音、雷聲。好，都聽過。表示你聽到上帝的聲音，你看到上帝，以（內在天堂的）光，或以耶穌、師父，或佛陀的形象出現，但這並不表示你是佛。你一定要、應該要看到（內在天堂的）光、聽到（內在天堂的）音。那只是路標而已。你沿途看到的風景和景觀，只是顯示你正前往某處。就像我來這裡的路上看到一些護法、一些樹、一些雕像，就知道自己正前往第四大殿看你們，要到這裡才能看到你們。若我中途停下來看樹、和護法聊天，或迷路了，還繼續聊天，忘了目的地在這裡，那麼即使我知道路，也永遠到不了這裡。同樣地，成佛之路也充滿了陷阱。
《楞嚴經》魔道的由來（七集之三） 2018.12.25

在任何情況下✨都因上帝的愛而茁壯成長
🌿無論如何，你們所擁有的都比我的好，真是這樣。（是的，師父，謝謝師父。）當我還是一個所謂的徒弟，一個雲遊僧人時，我什麼都沒有，確實如此，很少。直到後來我住在寺廟裡，打掃衛生，做各種勞動工作，才能住在那裡，賺取生活費，賺取住宿費。在那之前，我四處遊歷，一直在不同的地方四處遊歷，沒有住處，沒有房間。我只有一把傘或一件外套。後來，在台灣（福爾摩沙），我甚至住在骨灰間裡—用來擺放很多死人的骨灰罈的房間。就像一個墓地，但有屋頂。有一個房間，有牆壁和屋頂。我在那裡獨自閉關三個月，只吃芝麻和糙米。

🧘我提醒你們這些事情，是為了讓你們記得修行人無論去哪裡，他（她）都能處之泰然。而且沒有抱怨，只是感恩，而且很高興擁有它。不同國家的很多人甚至沒有食物可吃，或沒有乾淨的水可用。你們知道的。所以我們永遠不應該抱怨。情況總是在變化，即使是好事或壞事—都會過去。［…］

🔔 #要時刻感謝上帝。#因為如果你對自己的處境抱怨一次，#你的功德就會立即自動減少。所以，別那麼傻。［…］

https://suprememastertv.com/ch1/v/188…

當然有的時候，別人給我一些不舒適的待遇，我會覺得失望、不悅。我也會覺得失望，像是：「那個人應該要做得更好」，或「我不該受此待遇。」但不管怎樣，我還是很感激，情況沒有更糟。［…］

✨所以若你覺得生活很幸運，就要知道感恩。感謝上天給你那些你覺得幸運的事。如果某件事讓你高興，馬上謝天、謝上帝給你那樣的快樂。如果你身體健康，每天要為健康感恩。如果你有個好朋友，也要感謝上帝，如果你有個壞朋友，或遇到壞人也要感謝上帝，還好你不是那個人。對，儘量多感恩，那也許以後會習慣成自然。［…］

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對我們很多人來說，印心的加持力會持續很長、很長時間，他們會感覺像鳥（族人）一樣翱翔十天或好幾個月之久。當你很純淨，當你內邊非常純淨時，便能一直感受到這些加持，印心後加持力總是源源不斷，永不消散。不過你必須非常誠心、非常誠實且非常純潔，這樣所有的加持力自會常在。你能感受加持力很久、很久。有人得到印心後，整整十天都一直如同身在天堂。他做自己的工作，但這完全不會影響到他。有人責罵他，或他太太帶麻煩給他—也完全不會影響到他。［…］

你頭痛是因為太用力了。不必那麼用力。（好。）我昨天已經說過了。你不該這麼想：「我想要看到光！光怎麼還沒來？都五個小時了！」我們只需像小寶寶般坐著。像小孩子看電視那樣。這樣就好。就像你此刻看我的方式，你透過第三眼看出去。很簡單。偶爾默念五（聖）號。慢慢念。非常簡單。［…］

我們必須為了上帝，只為了上帝，那麼一切自然會好轉。否則如果你來找我說：「拜託，師父，我想讓我的身體再感覺舒服一點」之類的話，「這可能嗎？」我無法承諾。《聖經》裡說：「先找到你內在的天國，然後一切都會加諸於你。」但若我們只求物質，而不求上帝的天國，物質或許會來，或許不會，我無法保證。我尋求上帝，只是為了尋求上帝，我實在難以理解上帝會如何反應，若有人僅為治病之類的求祂。［…］

奮發向上，克服挑戰！
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有時候我們是經過一番非常特殊的選擇後，才來到這個世界，可是一來到這裡，我們就忘記了，於是那些我們在天堂所做的特別選擇，就變成似乎是我們生命中的障礙或負擔。但是事實上，上帝的加持會以許多不同的方式呈現出來，有時會偽裝起來。有句英文諺語說：「最貧瘠的土壤孕育出最強壯的大樹。」

所以我們不應該把注意力放在我們所做的選擇上，或是放在我們自認為不利的情況上，因為，畢竟所有的一切都是幻相。我們應該專注於：此生要成就什麼？將心思放在我們所擁有的，而不要去管我們沒有什麼；我們沒有的東西多到數不完，但我們也擁有很多東西。有的是我們明白知道自己擁有，而還有很多東西則是我們擁有，但自己卻不曉得。所以事實上，我們還有許多東西可供使用。

清海無上師以英文講於美國洛杉磯國際禪三1998.12.17
http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/news/122/mt.htm

☀️多打坐就少問題——我們打坐愈多問題就愈少，即使有問題，也不那麼重要了。我們打坐以後，就知道沒有什麼事那麼重要，我們只覺得快樂、充滿喜悅，當我們快樂、喜悅時，就不在意任何事了。真的！我們不會用頭腦想太多。～清海無上師

以前中國有一位大將軍，他臨終時，國王問他：「你死了以後，誰能接替你的工作呢？」這位將軍沒有向國王推薦自己的兒子，而推薦另外一個人。國王聽了很驚訝，問道：「你的兒子從小熟讀兵書，談起兵法來頭頭是道，不是他最合適嗎？」將軍回答：「不、不！我那個兒子只會講大話，他雖然懂得兵法的理論，但完全沒有實際上戰場的經驗，所以我不推薦他。」

後來將軍往生以後，國王沒有聽從他的建議，仍執意認為他的兒子很優秀，對兵法一清二楚，能夠對答如流，所以就任用他的兒子為大將。結果這個兒子果真百戰百敗，不像他的父親一樣百戰百勝，因為他完全沒有實地上戰場的經驗，只是光靠念書而已。

在戰場上，各種情況千變萬化，不是光靠死背出來的理論就可以應對，更何況每個地方的地理形勢、風水和氣候都不一樣，如果每次打仗都在那邊套用書上的理論，怎麼行呢？還有，每次面對的敵方軍隊也不一樣，而且我方軍隊的士氣和身體狀況，有時候也會隨著各地不同的風土而有所差異，所以不能隨便這樣依樣畫葫蘆。這位將軍的兒子從不曾跟隨他的父親去打仗，沒有親自學習那種實際的經驗，所以無法打勝仗。

我們做任何工作也是一樣，我們做越多，自然反應的能力會越來越好，然後逐漸訓練成一種習慣。

實際經驗 勝於理論空談
清海無上師以中文講於福爾摩沙西湖
1992.04.25（影帶編號#243）
https://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/news/167/st1.htm

以前有一位很有名的師父，他有很多徒弟。他在往生以前，不知道要選哪一個徒弟出來接替他的位子；雖然他已經想好一個人選，不過，他還是不太確定要把衣缽傳給哪一個徒弟，所以，他決定給徒弟們一個測試。

這位師父集合所有的徒弟到一個大原野上，然後要他們每個人都為他蓋一棟房子。他說看誰能夠蓋出最好的房子來，他就會把衣缽傳給他。每當徒弟蓋好房子時，那位師父都會來看，然而，他總是說：「不！我不喜歡。把房子拆掉，再重蓋！」像這樣的情形一再重複發生，所以，他的徒弟越來越少了，他們心想：「師父大概瘋了，因為他現在老了，根本不知道自己在做些什麼。我們最好趁早離開他，留下來只是浪費時間而已。」、「這是哪一種師父啊？他連自己要什麼都不知道！而且總是給我們添麻煩；房子蓋好了，卻叫我們拆掉重蓋！等我們再蓋好以後，又叫我們把它拆掉…，這樣有什麼用呢？」這個跟密勒日巴的故事很類似。

最後，幾乎所有的徒弟都走了，連那個蓋了六十九次房子的徒弟也走了，只有一個留下來，這個徒弟蓋了七十次，當然，他的師父把衣缽傳給他。這個徒弟之所以會留下來，並不是因為他很有耐心，而是他裡面知道他的師父怎麼偉大，因為他有體驗、有智慧，可以看到師父偉大的地方。如果一個徒弟等級不高的話，就不可能了解他的師父有多偉大，因為兩個人等級不同。比方說一個小孩子不可能知道他的爸爸所了解的事情，即使他爸爸教他，他也可能聽不懂，只有當他長大時，才能夠懂那些事情。

明師給徒弟的試煉
清海無上師早期開示於福爾摩沙台北1985.08.03 （原文為英、中文）CD_CE01

https://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/news/168/st1.htm

我心想：「天哪，至少對人類來說，人類錯過了太多。」這只是不到一分鐘的訣竅，不到一分鐘的時間就能掌握整個宇宙的愛、宇宙的智慧—甚至是你想知道或想要擁有的其他一切。這甚至能在今生幫助你，讓你得到任何你需要的東西。需要，而非要求。「需要」是指我們有足夠的資源來維持這個肉身殿堂，讓我們可以用它來繼續我們的靈性回「家」之旅。它是如此簡單，以至於很多人都不相信。但事實證明它是有效的，對於數十億有幸獲得這種宇宙智慧，並每天使用它來獲得靈性及物質益處的人來說，它是成功的。當你有修行，上帝也會照顧你物質方面的需要，所以你擁有所需要的一切，真的如是。
天哪，我越想越覺得很遺憾，人們沒有跑來，把這些上帝的知識、上帝的愛、上帝的智慧和上帝的保護帶走，以留給自己，這樣即使在這一世，他們也會得到充分的保護，並及時獲得完全的開悟。有些人比其他人更快開悟，但只要他們聽從並遵守明師的教導，所有人都會開悟，這並不算要求很多。不算要求很多。
只有五戒，只要花不到一分鐘的時間，就能知道該怎麼做。僅此而已。這世上沒有任何事物能如此簡單、如此備受福佑、如此有效，如此，噢，天啊，讓人幸福快樂。因此，生活在這個世界上，你也可以擁有天堂。兩個世界都屬於你。兩個世界都永遠屬於你。只要你仍然活在這個物質世界中，你也能擁有這個完整的物質世界。師父也以一切可能的方式保護你、幫助你、福佑你，直到你再回到你的天堂家園。我無法用言語告訴你這有多麼簡單。我沒有更多的言語可以解釋，因為它實在太簡單了—就像你攤開雙手，看著你的掌心一樣。要認識上帝、得到開悟，要從這裡、地獄乃至更遠的束縛中解脫，就這麼簡單。
我為你們所有人祈禱，願你們真的領悟這種智慧，真的能明白，在你仍然擁有人身之時，能夠修行觀音法門是多麼地珍貴。你只能勉強地將其稱之為一種法門。其實，它並不是法門。它來自你內在的靈魂，來自你內心深處，明師會將它傳授給你。有一些簡單的指示，它們只是關於你身體的姿勢或你的頭腦，僅此而已。摘自如何在一分鐘內與上帝連線（六集之二）

通常，過去的上師教人是從這裡開始—從最低的脈輪開始，然後往上到這裡，再到這裡，再到這裡、這裡，然後到這裡、這裡。但最終你也會到達這裡。這就是為什麼有時候需要花七年的時間才能修練完所有的脈輪。但不見得要這樣。因此，我們是從這裡開始。不見得要那樣修。如果你已經在五樓，就不必回到一樓，然後再上去。這樣很浪費時間。［…］

開悟跟感覺沒什麼關係。感覺屬於情感的層面。我們哭泣，或與他人的連結—這都是情感。但開悟超越大腦，與情感無關。所以，我感覺自己很開悟，然後到處跟人說：「噢，我很開悟！噢，我棒極了！」當我們這樣做時…那是出於我執。我們應該做個平常人。我昨晚已經說過了，我就像個平常人，發現自己還有另一種能力。因為我不只是這個情感或智力，我也是聖潔、神聖的，我是我所發現、我所重新找回的那個神聖、聖潔的一面。你們也會重新發現它。但這並非為了滿足我執，或是為了帶來愉悅。那超越了「我現在已經是聖人」之類的想法。不過也有一些人會感覺很舒暢，會有一種幸福的感覺，會感覺很輕盈、很…你們當中有人感覺特別舒服嗎？（有。）是，是。那就是不同之處。［…］

有時我們期待太多，反而讓自己失望。你們打坐時，只要像個嬰兒一樣。坐在那裡，用第三眼看出去，這樣就好。內心無所求，無所期待。因為只有頭腦、只有心智才會有期待。我們的目標始終是純粹的，始終是開悟的，始終是神聖的。誰在等待神性？是大腦這個電腦。［…］印心時，我說：「放輕鬆坐著，忘掉一切，不要管身體的感覺，只要從前面看出去。」［…］